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<title>Lazarus</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Lazarus</span></h1>
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<p><b>Lazarus</b> (<a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">griechisch</a> Λάζαρος <i>Lazaros</i>) ist der Name zweier <a href="Bibel" title="Bibel">biblischer</a> Gestalten: <i>Lazarus von <a href="Bethanien_(Bibel)" title="Bethanien (Bibel)">Bethanien</a></i> wurde gemäß dem Johannesevangelium (<a href="Evangelium_nach_Johannes" title="Evangelium nach Johannes"><span style="white-space:nowrap;">Joh</span></a> 11&nbsp;) von <a href="Jesus_Christus" title="Jesus Christus">Jesus</a> von den Toten auferweckt und gilt in mehreren Kirchen als <a href="Heiliger" title="Heiliger">Heiliger</a>. Der <a href="Reicher_Mann_und_armer_Lazarus" title="Reicher Mann und armer Lazarus">arme Lazarus</a> kommt in einem von Jesus dargelegten, im Lukasevangelium (<a href="Evangelium_nach_Lukas" title="Evangelium nach Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Lk</span></a> 16,19–31&nbsp;) berichteten <a href="Gleichnis" title="Gleichnis">Gleichnis</a> vor.
</p><p>Auf die Gestalt Lazarus’ von Bethanien gehen zahlreiche Legenden zurück. Seine <a href="Reliquien" class="mw-redirect" title="Reliquien">Reliquien</a> sollen in der <a href="Kathedrale_von_Autun" title="Kathedrale von Autun">Kathedrale von Autun</a> liegen. Er ist der <a href="Schutzpatron" title="Schutzpatron">Patron</a> der Totengräber. Nach dem auferweckten Lazarus wurden der <a href="Lazarus-Effekt" title="Lazarus-Effekt">Lazarus-Effekt</a>, die Wiederauffindung von Tierarten, die als ausgestorben galten, der <a href="Lazarus-Effekt_(Physik)" title="Lazarus-Effekt (Physik)">Lazarus-Effekt</a> in der Halbleiterphysik und das <a href="Lazarus-Ph%C3%A4nomen" title="Lazarus-Phänomen">Lazarus-Phänomen</a> (das einer scheinbaren Auferstehung) benannt.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Namensherkunft">Namensherkunft</h2></div>
<p>Der Name <i>Lazarus</i> ist die <a href="Latein" title="Latein">lateinische</a> Form des <a href="Griechische_Sprache" title="Griechische Sprache">griechischen</a> Wortes <i>Lazaros</i>, das auf den hebräischen Namen <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">
/* start https://de.wikipedia.org/ */


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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">אֶלְעָזָר</bdi></bdo> (<i>Elʿazar</i>, „<a href="Elohim" title="Elohim">Gott</a> hat geholfen“) zurückgeht. Bekannte biblische Namensträger sind der dritte Sohn <a href="Aaron_(biblische_Person)" title="Aaron (biblische Person)">Aarons</a> (<a href="Exodus_(Bibel)" title="Exodus (Bibel)"><span style="white-space:nowrap;">Ex</span></a> 6,23&nbsp;) als des Stammvaters der israelitischen Priesterschaft und der Sohn <a href="Abinadab" title="Abinadab">Abinadabs</a> (<a href="1._Buch_Samuel" title="1. Buch Samuel"><span style="white-space:nowrap;">1 Sam</span></a> 7,1&nbsp;) als Hüter der <a href="Bundeslade" title="Bundeslade">Bundeslade</a>. Der hebräische Name kommt in der <a href="Tora" title="Tora">Tora</a> auch in der Form <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">אֱלִיעֶ֑זֶר</bdi></bdo> vor (<i>Eliʿezer</i>, „Mein Gott hat geholfen“). So heißen vor allem der Knecht <a href="Abraham" title="Abraham">Abrahams</a>, der im Fall von Kinderlosigkeit dessen Erbe antreten soll (<a href="Genesis_(Bibel)" title="Genesis (Bibel)"><span style="white-space:nowrap;">Gen</span></a> 15,2&nbsp;), und der Sohn des <a href="Mose" title="Mose">Mose</a> (<a href="Exodus_(Bibel)" title="Exodus (Bibel)"><span style="white-space:nowrap;">Ex</span></a> 18,4&nbsp;), bei dessen Erwähnung auch die <a href="Etymologie" title="Etymologie">Etymologie</a> des Namens erfolgt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Lazarus_in_der_Bibel">Lazarus in der Bibel</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Johannesevangelium">Johannesevangelium</h3></div>

<p>Nach dem Johannesevangelium (<a href="Evangelium_nach_Johannes" title="Evangelium nach Johannes"><span style="white-space:nowrap;">Joh</span></a> 11,1–45&nbsp;) sind Lazarus und seine Schwestern <a href="Martha_von_Bethanien" title="Martha von Bethanien">Martha</a> und <a href="Maria_von_Bethanien" title="Maria von Bethanien">Maria</a> besondere Freunde Jesu. Nachdem dieser in Abwesenheit von der Krankheit des Lazarus erfahren hat, bleibt er noch zwei Tage im Norden Israels in der Nähe des Sees Genezareth und reist dann nach <a href="Bethanien_(Bibel)" title="Bethanien (Bibel)">Bethanien</a>, das in der Nähe Jerusalems liegt (<a href="Evangelium_nach_Johannes" title="Evangelium nach Johannes"><span style="white-space:nowrap;">Joh</span></a> 11,18&nbsp;). Lazarus ist in der Zwischenzeit gestorben und bei der Ankunft Jesu bereits seit vier Tagen in einer Höhle beigesetzt. Jesus lässt den Stein vom Grab wegwälzen. Auf den Zuruf Jesu „Lazarus, komm heraus!“ verlässt dieser&nbsp;– noch mit den Grabtüchern umwickelt&nbsp;– lebendig das Grab (<a href="Evangelium_nach_Johannes" title="Evangelium nach Johannes"><span style="white-space:nowrap;">Joh</span></a> 11,41–44&nbsp;).
</p><p>Die Tat Jesu steht im Johannesevangelium dramaturgisch am Beginn der <a href="Passion_Jesu" title="Passion Jesu">Passion</a> Jesu und gilt daher als <i>Zeichen</i> (griech. σημεῖον <a href="Semiotik" title="Semiotik">semeion</a>) für die spätere <a href="Auferstehung_Jesu_Christi" title="Auferstehung Jesu Christi">Auferstehung Jesu</a> selbst (<a href="Evangelium_nach_Johannes" title="Evangelium nach Johannes"><span style="white-space:nowrap;">Joh</span></a> 11,47&nbsp;). Hier wie dort erscheint Gott als wirkende Macht (<a href="Evangelium_nach_Johannes" title="Evangelium nach Johannes"><span style="white-space:nowrap;">Joh</span></a> 11,40–42&nbsp;), der Sohn als vom Vater bevollmächtigt (vgl. <a href="Evangelium_nach_Johannes" title="Evangelium nach Johannes"><span style="white-space:nowrap;">Joh</span></a> 5,21&nbsp;, <a href="Evangelium_nach_Johannes" title="Evangelium nach Johannes"><span style="white-space:nowrap;">Joh</span></a> 10,17f.&nbsp;).
</p><p>Dieselbe Geschichte wird – wesentlich erweitert – auch im <a href="Apokryphen" title="Apokryphen">apokryphen</a> <a href="Geheimes_Markusevangelium" title="Geheimes Markusevangelium">Geheimen Markusevangelium</a> erzählt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Lukasevangelium">Lukasevangelium</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&nbsp;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Reicher_Mann_und_armer_Lazarus" title="Reicher Mann und armer Lazarus">Reicher Mann und armer Lazarus</a></i></div>
<p>Von einem anderen Lazarus spricht das Gleichnis vom reichen Mann und dem armen Lazarus (<a href="Evangelium_nach_Lukas" title="Evangelium nach Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Lk</span></a> 16,19–31&nbsp;). Der kranke und arme Lazarus liegt vor der Tür eines reichen Mannes und begehrt nur die Brocken, die von dessen reicher Tafel herabfallen, während Hunde seine Geschwüre lecken. Nachdem beide Männer gestorben sind, kommt der Reiche in die Unterwelt („Hades“) und sieht von dort Lazarus „in <a href="Abrahams_Scho%C3%9F" title="Abrahams Schoß">Abrahams Schoß</a>“ gebettet. Der Reiche bittet <a href="Abraham" title="Abraham">Abraham</a>, Lazarus zu ihm zu schicken, um ihm seine Qualen zu erleichtern. Dies verweigert Abraham mit dem Hinweis, der Reiche habe seinen Anteil am guten Leben bereits im Diesseits erhalten. Auch die Bitte des Reichen, Lazarus zu seinen Hinterbliebenen zu senden, um sie vor den Folgen eines üppigen Lebens zu warnen, wird von Abraham abgelehnt unter Hinweis auf die Weisungen der <a href="Tora" title="Tora">Tora</a> und der zusätzlichen Begründung: „Wenn sie auf <a href="Mose" title="Mose">Mose</a> und die <a href="Prophetie" title="Prophetie">Propheten</a> nicht hören, werden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn einer von den Toten aufersteht“ (<a href="Evangelium_nach_Lukas" title="Evangelium nach Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Lk</span></a> 16,31&nbsp;). Dies ist das einzige überlieferte Gleichnis Jesu, in dem eine der Personen einen Namen hat.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Lazarus_in_Legenden">Lazarus in Legenden</h2></div>
<p>Die Erzählung vom auferweckten Lazarus hat eine Reihe von Legenden geprägt:
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Tod_des_Auferweckten">Tod des Auferweckten</h3></div>
<p>Einige Legenden lassen den auferweckten Lazarus unter Kaiser <a href="Claudius" title="Claudius">Claudius</a>, der das römische Reich von 41 bis 54 n. Chr. regierte, friedlich entschlafen, während andere Legenden erzählen, dass Lazarus unter <a href="Domitian" title="Domitian">Domitian</a>, der von 81 bis 96 n. Chr. regierte, bedroht wurde. Dieser soll ihn vergeblich zum heidnischen Opfer aufgefordert haben. Nach Lazarus’ Widersetzung ließ Domitian ihn demnach in den Kerker werfen. Dort sei ihm Christus erschienen und habe ihn ermutigt. Danach sei Lazarus enthauptet worden.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Lazarus_als_Bischof">Lazarus als Bischof</h3></div>
<p>Nach einer weiteren Legende war die zweite Heimat von Lazarus das <a href="Kition_(K%C3%B6nigreich)" title="Kition (Königreich)">Königreich Kition</a> mit seiner Residenz-Hauptstadt Larnaka auf Zypern. Lazarus war demnach der erste Bischof von Larnaka, eingesetzt von <a href="Paulus_von_Tarsus" title="Paulus von Tarsus">Paulus</a> und <a href="Barnabas_(Apostel)" title="Barnabas (Apostel)">Barnabas</a>, als diese Zypern bereisten. Im Jahre 890 unter der Herrschaft Kaiser <a href="Leo_VI._(Byzanz)" title="Leo VI. (Byzanz)">Leos&nbsp;VI.</a> soll in Larnaka ein Sarkophag mit der Aufschrift „Lazarus, der Freund Christi“ gefunden worden sein. Über der Fundstelle wurde eine Lazarus geweihte Kirche errichtet, heute die <a href="Lazarus-Kirche_(Larnaka)" title="Lazarus-Kirche (Larnaka)">Hauptkirche von Larnaka</a>. Der Sarkophag in der Krypta dieser Kirche ist jedoch inzwischen leer. Die Gebeine wurden bald nach ihrer Entdeckung nach <a href="Konstantinopel" title="Konstantinopel">Byzanz</a>&nbsp;– dem heutigen Istanbul&nbsp;– gebracht. Von dort wurden sie durch Kreuzfahrer im Jahr 1204 nach Marseille verschleppt. Darauf beruhen die Legenden von Lazarus als Bischof von Marseille. Nach einer dieser Legenden, die aus dem Hochmittelalter stammt, war Lazarus ein Herzogssohn, der auf alle Eitelkeit der Welt verzichtete. Er wurde von Juden zusammen mit seinen Schwestern und mit seinen Freunden Maximin und Cedonius auf einem Schiff ohne Ruder und Segel auf dem Meer ausgesetzt. Dieses Schiff landete in Marseille, wo Lazarus zum Bischof gewählt wurde.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Todesstätte"><span id="Todesst.C3.A4tte"></span>Todesstätte</h3></div>
<p>Spätestens seit dem ersten Drittel des 4. Jahrhunderts war in Bethanien ein Lazarus-Grab bekannt.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> So schreibt der Kirchenhistoriker <a href="Eusebius_von_Caesarea" title="Eusebius von Caesarea">Eusebius von Caesarea</a> im Jahr 330:<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Da hat Christus den Lazarus auferweckt. Bis jetzt wird noch die Stelle des Lazarus gezeigt.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>An dem genannten Ort soll Lazarus die vier Tage bis zu seiner Auferstehung gelegen haben. Nach dem Zeugnis des <a href="Hieronymus_(Kirchenvater)" title="Hieronymus (Kirchenvater)">Hieronymus</a> scheint dort um 390 eine kurz zuvor erbaute Kirche gestanden zu haben.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Dieser Ort in <a href="Bethanien_(Bibel)" title="Bethanien (Bibel)">Bethanien</a> wurde später nach Lazarus „Lazarion“ genannt. Der Ort heißt heute arabisiert El-Azarjeh und liegt in <a href="Pal%C3%A4stinensische_Autonomiegebiete" title="Palästinensische Autonomiegebiete">Palästina</a>. Das „L“ aus Lazarus kommt von hebräisch <i>El</i>, also deutsch <i>Gott</i> und Elʿāzār von deutsch ‚Gott hat geholfen‘. Der Ortsname bewahrt den biblischen Namen Elʿāzār. Am Samstag vor <a href="Palmsonntag" title="Palmsonntag">Palmsonntag</a> findet jährlich eine Prozession von Jerusalem nach Bethanien statt; auch in Frankreich, Spanien und <a href="Italien" title="Italien">Italien</a> wurde sein Fest früher am Palmsonntag begangen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gedenktage">Gedenktage</h2></div>
<ul><li>Katholisch: 29. Juli (bis zur Reform des Heiligenkalenders war dies der 17. Dezember). <a href="Franziskus_(Papst)" title="Franziskus (Papst)">Papst Franziskus</a> nahm Lazarus von Betanien neben <a href="Maria_von_Bethanien" title="Maria von Bethanien">Maria</a> und <a href="Martha_von_Bethanien" title="Martha von Bethanien">Marta von Betanien</a> in den <a href="Generalkalender" class="mw-redirect" title="Generalkalender">Generalkalender</a> auf.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
<ul><li>in <a href="Autun" title="Autun">Autun</a>: Übertragung der Gebeine 20. Oktober</li></ul></li>
<li>orthodox: Samstag vor Palmsonntag (<a href="Lazarussamstag" title="Lazarussamstag">Lazarus-Samstag</a>)</li>
<li>anglikanisch: 29. Juli</li>
<li>evangelisch: <a href="29._Juli" title="29. Juli">29. Juli</a> im Kalender der <a href="Evangelisch-Lutherische_Kirche_in_Amerika" class="mw-redirect" title="Evangelisch-Lutherische Kirche in Amerika">Evangelisch-Lutherischen Kirche in Amerika</a><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und der <a href="Lutheran_Church_%E2%80%93_Missouri_Synod" title="Lutheran Church – Missouri Synod">Lutherischen Kirche – Missouri-Synode</a><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rezeption_der_Auferstehung_des_Lazarus">Rezeption der Auferstehung des Lazarus</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bildende_Kunst">Bildende Kunst</h3></div>
<p>Die Auferstehung des Lazarus ist ein zentrales Thema der Malerei, vor allem in der <a href="Renaissance" title="Renaissance">Renaissance</a>. Schon in den frühesten Darstellungen der <a href="Katakombe" title="Katakombe">Katakombenmalerei</a> und auf frühchristlichen <a href="Sarkophag" title="Sarkophag">Sarkophagen</a> wurde Lazarus und die Auferstehung als Symbol für die den Tod überwindende Kraft besonders häufig dargestellt. Die früheste bekannte Darstellung der Lazarus-Geschichte ist ein Wandgemälde aus dem <a href="3._Jahrhundert" title="3. Jahrhundert">3. Jahrhundert</a>. Es befindet sich im Raum XIII der Katakombe Santi Pietro e Marcellino in Rom. Neben Malereien wurde das Lazarus Thema auch in <a href="Elfenbeinschnitzerei" title="Elfenbeinschnitzerei">Elfenbeinschnitzereien</a>, <a href="Statue" title="Statue">Statuen</a>, <a href="Fresko" title="Fresko">Fresken</a> und anderen Arten der <a href="Bildende_Kunst" title="Bildende Kunst">bildenden Kunst</a> dargestellt.
Die Auferstehung des Lazarus ist auch in den bildenden Künsten der Gegenwart ein häufiges Thema. Maler wie <a href="Alfred_Leslie" title="Alfred Leslie">Alfred Leslie</a>, <a href="Herbert_Falken" title="Herbert Falken">Herbert Falken</a>, <a href="Fritz_Mehnert" title="Fritz Mehnert">Fritz Mehnert</a> oder <a href="Heinrich_Campendonk" title="Heinrich Campendonk">Heinrich Campendonk</a> haben sich dieses Themas angenommen.
</p>
<ul class="gallery mw-gallery-traditional">
<li class="gallerybox" style="width: 155px">
<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext">Frühe Darstellung des Lazarus-Themas in <a href="Katakombe" title="Katakombe">Katakomben</a></div>
</li>
<li class="gallerybox" style="width: 155px">
<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext"><i>Die Auferstehung Lazarus</i> von <a href="Giotto_di_Bondone" title="Giotto di Bondone">Giotto di Bondone</a></div>
</li>
<li class="gallerybox" style="width: 155px">
<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext">Erweckung des Lazarus von <a href="Nicolas_Froment" title="Nicolas Froment">Nicolas Froment</a> (Florenz, <a href="Uffizien" title="Uffizien">Uffizien</a>)</div>
</li>
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<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext"><i>Die Auferstehung des Lazarus</i> von <a href="Camillo_Boccaccino" title="Camillo Boccaccino">Camillo Boccaccino</a>, 1540</div>
</li>
<li class="gallerybox" style="width: 155px">
<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext"><i>Auferweckung des Lazarus</i> von <a href="Aelbert_van_Ouwater" title="Aelbert van Ouwater">Aelbert van Ouwater</a>, Mitte 15. Jahrhundert</div>
</li>
<li class="gallerybox" style="width: 155px">
<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext"><i>Auferweckung des Lazarus</i> von <a href="Rembrandt_van_Rijn" title="Rembrandt van Rijn">Rembrandt Harmensz. van Rijn</a> um 1630</div>
</li>
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<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext"><i>Auferweckung des Lazarus</i> von <a href="Michelangelo_Merisi_da_Caravaggio" title="Michelangelo Merisi da Caravaggio">Michelangelo Caravaggio</a>, 1609</div>
</li>
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<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext"><i>Erweckung des Lazarus</i> von Aertgen van Leyden, 1. Hälfte 16. Jahrhundert</div>
</li>
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<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext"><i>Lazare, komme heraus</i> von <a href="Fritz_Mehnert" title="Fritz Mehnert">Fritz Mehnert</a>, 1912</div>
</li>
<li class="gallerybox" style="width: 155px">
<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext"><i>Erweckung des Lazarus</i>, <a href="Albert_Wider" title="Albert Wider">Albert Wider</a> 1973</div>
</li>
<li class="gallerybox" style="width: 155px">
<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext">Mosaik des hl. Lazarus von Bethanien im <a href="Dom_des_Heiligen_Sava" title="Dom des Heiligen Sava">Dom des heiligen Sava</a> in Belgrad</div>
</li>
</ul>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Film">Film</h3></div>
<p>Abgesehen von Bibelverfilmungen wird die Figur oder der Name des Lazarus – stets in Anspielung auf den auferweckten Lazarus des Johannesevangeliums&nbsp;– in vielen Filmen und Serien verwendet, wo es um das Motiv von Auferstehung oder Wiedergeburt geht.
</p>
<ul><li>Im Science-Fiction-Film "Robocop 3" hat die leitende Ingenieurin den Namen "Dr. Marie Lazarus" (Jill Hennessy)</li>
<li>Dr. Marian Lazarus (<a href="Frances_Sternhagen" title="Frances Sternhagen">Frances Sternhagen</a>) erweckt im Film <i><a href="Outland_%E2%80%93_Planet_der_Verdammten" title="Outland – Planet der Verdammten">Outland – Planet der Verdammten</a></i> (1981) den Kampfgeist und Lebenswillen des Protagonisten Marschall O’Niel (<a href="Sean_Connery" title="Sean Connery">Sean Connery</a>) zu neuem Leben.</li>
<li>Im Film <i><a href="Galaxy_Quest_%E2%80%93_Planlos_durchs_Weltall" title="Galaxy Quest – Planlos durchs Weltall">Galaxy Quest</a></i> (1999) ist der Name des außerirdischen Arztes und Heilers Dr. Lazarus.</li>
<li>Lazarus (<a href="Samuel_L._Jackson" title="Samuel L. Jackson">Samuel L. Jackson</a>), der Protagonist des Filmes <i><a href="Black_Snake_Moan" title="Black Snake Moan">Black Snake Moan</a></i> (2006), verhilft Rae (<a href="Christina_Ricci" title="Christina Ricci">Christina Ricci</a>) zu einem neuen Leben.</li>
<li>Der Name des Psychothrillers <i><a href="Das_Lazarus-Projekt" title="Das Lazarus-Projekt">Das Lazarus-Projekt</a></i> (2008) und des dem Film zugrundeliegenden utopischen Regierungsprojekts leitet sich vom Bericht der Auferweckung des Lazarus ab.</li>
<li>Im Science-Fiction-Film <i><a href="Interstellar" title="Interstellar">Interstellar</a></i> (2014) von Christopher Nolan heißen die ersten Weltraumerkundungen vor der Handlung rund um die Endurance „Lazarus-Missionen“.</li>
<li>Der Film <i><a href="Gl%C3%BCcklich_wie_Lazzaro" title="Glücklich wie Lazzaro">Glücklich wie Lazzaro</a></i> (2018) beschreibt die Auferstehung der Hauptfigur in der modernen Welt, nachdem sie in einer <a href="Anachronistisch" class="mw-redirect" title="Anachronistisch">anachronistischen</a>, <a href="Feudalismus" title="Feudalismus">feudalen</a> Inselgesellschaft verunglückt war. Auch spielt der Film mit Motiven des Gleichnisses vom <a href="Reicher_Mann_und_armer_Lazarus" title="Reicher Mann und armer Lazarus">reichen Mann und armen Lazarus</a>, wenn etwa der Hund des Adeligen Lazarus Brot beschnuppert.</li>
<li>In der sechsten Episode der 29. Staffel der britischen Science-Fictionserie <i><a href="Doctor_Who" title="Doctor Who">Doctor Who</a></i> baut Professor Lazarus eine Maschine, die es möglich macht, jünger zu werden.</li>
<li>In der 15. Folge der ersten Staffel der Fernsehserie <i><a href="Akte_X_%E2%80%93_Die_unheimlichen_F%C3%A4lle_des_FBI" title="Akte X – Die unheimlichen Fälle des FBI">Akte X – Die unheimlichen Fälle des FBI</a></i> steht ein Krimineller von den Toten wieder auf, indem er den Körper eines FBI-Agenten in Besitz nimmt.</li>
<li>In der vierten Staffel der Mystery-Serie <i><a href="Supernatural" title="Supernatural">Supernatural</a></i> heißt die erste Folge „Lazarus erhebt sich“.</li>
<li>In Serien des <a href="Arrowverse" title="Arrowverse">Arrowverse</a>, u.&nbsp;a. <i><a href="Arrow_(Fernsehserie)" title="Arrow (Fernsehserie)">Arrow</a></i>, lässt Oliver Queen (<a href="Green_Arrow" title="Green Arrow">Green Arrow</a>) seine sterbende Schwester Thea Queen mit Hilfe der <i>Lazarus-Grube</i> heilen. Später in der Serie wird auch die bereits tote Sara, alias <a href="Black_Canary" title="Black Canary">Black Canary</a>, mit Hilfe der Grube wieder zum Leben erweckt.</li>
<li>In der ersten Folge der dritten Staffel der <a href="BBC" class="mw-redirect" title="BBC">BBC</a>-Serie <a href="Sherlock_(Fernsehserie)" title="Sherlock (Fernsehserie)">Sherlock</a> erfährt man, dass die Operation, mit der der Tod Sherlocks vorgetäuscht wird, den Codenamen „Lazarus“ trägt.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Hörspiel"><span id="H.C3.B6rspiel"></span>Hörspiel</h3></div>
<ul><li>In der Serie <i><a href="Offenbarung_23" title="Offenbarung 23">Offenbarung 23</a></i> ist die Folge 30 (2009) mit dem Titel „Lazarus“ veröffentlicht worden. In der Handlung geht es um das Wiederauftauchen eines für tot erklärten Mannes.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Literatur">Literatur</h3></div>
<p>Oft wurde die Figur des Lazarus in der Literatur verarbeitet oder zitiert. Wichtig ist Lazarus als Teil des Gedichtzyklus <i><a href="Romanzero" title="Romanzero">Romanzero</a></i> von <a href="Heinrich_Heine" title="Heinrich Heine">Heinrich Heine</a>. Heine wählte diese biblische Figur als Selbstbildnis des exilierten Dichters. Auch <a href="Fjodor_Michailowitsch_Dostojewski" title="Fjodor Michailowitsch Dostojewski">Fjodor Michailowitsch Dostojewski</a> verwendet den auferstandenen Lazarus in seinem Roman <i><a href="Schuld_und_S%C3%BChne" title="Schuld und Sühne">Schuld und Sühne</a></i>. Daneben erscheint die Figur u.&nbsp;a. in der Novelle <i><a href="Lobgesang_auf_Leibowitz" title="Lobgesang auf Leibowitz">Lobgesang auf Leibowitz</a></i> von <a href="Walter_M._Miller" class="mw-redirect" title="Walter M. Miller">Walter Miller</a>. In <a href="Robert_A._Heinlein" title="Robert A. Heinlein">Robert A. Heinleins</a> Science-Fiction-Roman <i><a href="Die_Leben_des_Lazarus_Long" title="Die Leben des Lazarus Long">Die Leben des Lazarus Long</a></i> lebt der Protagonist ein tausende Jahre andauerndes Leben. Den Gefahren dabei kann er unter anderem nur entkommen, indem er quasi immer wieder ein neues Leben beginnt.
</p><p>Der Schriftsteller <a href="Jean_Cayrol" title="Jean Cayrol">Jean Cayrol</a> prägte aufgrund seiner Erfahrungen als Häftling im <a href="KZ_Mauthausen" title="KZ Mauthausen">KZ Mauthausen</a> den Begriff <i>lazarenische Literatur</i>. In der programmatischen Schrift <i>Lazare parmi nous</i> (1950) „plädierte er für eine Literatur im Zeichen der biblischen Figur des Lazarus, der vom Tod ins Leben zurückkehrt“.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Comics">Comics</h3></div>
<p>In Ausgaben des US-amerikanischen Verlages <a href="DC_Comics" title="DC Comics">DC Comics</a> verschafft sich der <a href="%C3%96koterrorismus" title="Ökoterrorismus">Ökoterrorist</a> <a href="Ra%E2%80%99s_al_Ghul" title="Ra’s al Ghul">Ra’s al Ghul</a> durch Bäder in sogenannten <i>Lazarus-Gruben</i> ewige Gesundheit und ewiges Leben. Das Verfahren kann auch bei anderen Lebewesen durchgeführt werden. Die Gruben tauchen auch in entsprechenden Verfilmungen auf (siehe auch <a href="#Film">Abschnitt <i>Film</i></a>).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Musik">Musik</h3></div>
<p>Die Geschichte des auferweckten Lazarus wurde 1863<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> von dem <a href="Romantik" title="Romantik">romantischen</a> Komponisten <a href="Carl_Loewe" title="Carl Loewe">Carl Loewe</a> als <a href="Oratorium" title="Oratorium">Oratorium</a> (<i>Die Auferweckung des Lazarus</i>) vertont. Die Handlung setzt beim im Sterben liegenden Lazarus ein, der schließlich nach seinem Tode von Jesus erweckt wird, und endet mit einem Lobgesang auf Kraft und Größe von Jesus, der als <i>rechte Hand Gottes</i> Macht über Leben und Tod hat. Als Quelle ist nur eine Fassung für <a href="Klavier" title="Klavier">Klavier</a> bzw. <a href="Orgel" title="Orgel">Orgel</a>, <a href="Chor_(Musik)" title="Chor (Musik)">Chor</a> und Solisten erhalten, die in heutigen Aufführung dieses sehr selten gespielten Werkes zuweilen für <a href="Orchester" title="Orchester">Orchester</a> arrangiert wird.
</p><p>1820 schrieb <a href="Franz_Schubert" title="Franz Schubert">Franz Schubert</a> sein Oratorium <i><a href="Lazarus_(Schubert)" title="Lazarus (Schubert)">Lazarus</a></i>, welches nur noch als Fragment überliefert ist und postum 1863 uraufgeführt wurde. 1996 erstellte der russische Komponist <a href="Edison_Denissow" class="mw-redirect" title="Edison Denissow">Edison Denissow</a> eine Vollendung von Schuberts Fragment.
</p><p>Das Oratorium <i>Die Auferweckung des Lazarus</i> von <a href="Jean_Vogt" title="Jean Vogt">Johann Vogt</a> wurde 1858 in Liegnitz uraufgeführt.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Der Franzose <a href="Raoul_Pugno" title="Raoul Pugno">Raoul Pugno</a> komponierte das 1879 uraufgeführte Oratorium <i>La résurrection de Lazare</i>.
</p><p>Der Spanier <a href="Crist%C3%B3bal_Halffter" title="Cristóbal Halffter">Cristóbal Halffter</a> schuf eine Oper mit dem Namen <i>Lázaro</i>, die am 4. Mai 2008 im Kieler Opernhaus ihre Uraufführung hatte.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Das Kammeroratorium mit dem Titel <i>Lazarus</i> entstand 2017 aus der Zusammenarbeit des Komponisten <a href="Michael_Starke" title="Michael Starke">Michael Starke</a> und des Hamburger Regisseurs und Autors <a href="Maximilian_Ponader" title="Maximilian Ponader">Maximilian Ponader</a>. Das Oratorium greift auf die biblische Lazarus-Geschichte zurück, es stellt eine moderne Deutung derselben dar.
</p><p>Terry Callier veröffentlichte 1998 auf seinem Album <i>TimePeace</i> den Song „Lazarus Man“.
</p><p><a href="Nick_Cave_and_the_Bad_Seeds" title="Nick Cave and the Bad Seeds">Nick Cave and the Bad Seeds</a> veröffentlichten 2008 das Rock-Album <i>Dig!!! Lazarus Dig!!!</i>.
</p><p><a href="Sting" title="Sting">Sting</a>
veröffentlichte 1987 auf seinem Album <i>Nothing Like The Sun</i> den Song <i>The Lazarus Heart</i>.
</p><p>Marilyn Manson nimmt in seinem Song "The Mephistopheles Of Los Angeles" von seinem Album "<b>The Pale Emperor"</b> (2015) Bezug auf Lazarus.
</p><p><a href="David_Bowie" title="David Bowie">David Bowie</a> veröffentlichte im Dezember 2015 seine letzte Single mit dem Titel <i>Lazarus</i> vom Album <i><a href="Blackstar_(Album)" title="Blackstar (Album)">Blackstar</a></i>. Das Video dazu erschien am 7. Januar 2016, drei Tage vor Bowies Tod.
</p><p><a href="Tom_Jones" title="Tom Jones">Tom Jones</a> veröffentlichte im April 2021 sein Album <i>Surrounded by Time</i>. Der letzte Titel des Albums lautet <i>Lazarus Man</i>.
</p><p>In der <a href="Folk" title="Folk">Folk</a>-, <a href="Popmusik" title="Popmusik">Pop-</a> und <a href="Rockmusik" title="Rockmusik">Rockmusik</a> des 20. und 21. Jahrhunderts spielen die Lazarus-Gestalten in zahlreichen Werken eine Rolle, wobei auch hier die Figur des auferweckten Lazarus entsprechend ihrer kulturgeschichtlichen Bedeutung deutlich häufiger vorkommt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Videospiele">Videospiele</h3></div>
<ul><li>Eine Figur namens <i>Erzbischof Lazarus</i> kommt in den Teilen <a href="Diablo_(Computerspiel)" title="Diablo (Computerspiel)">eins</a> und <a href="Diablo_III" title="Diablo III">drei</a> der Rollenspielreihe <i><a href="Diablo_(Computerspielreihe)" title="Diablo (Computerspielreihe)">Diablo</a></i> vor.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>Im Videospiel <i><a href="Mass_Effect_2" title="Mass Effect 2">Mass Effect 2</a></i> wird die Hauptfigur Commander Shepard im Rahmen des Lazarus-Projektes wiederbelebt, nachdem er bei einem Angriff einer unbekannten Spezies ums Leben gekommen war.</li>
<li>Zudem gibt es im Videospiel <i><a href="The_Binding_of_Isaac%3A_Rebirth" title="The Binding of Isaac: Rebirth">The Binding of Isaac: Rebirth</a></i> einen spielbaren Charakter mit dem Namen Lazarus. Dieser wird ebenfalls nach seinem Tod wiederbelebt.</li>
<li>Eine Endgame-Aktivität in dem MMORPG <i><a href="New_World_(Computerspiel)" title="New World (Computerspiel)">New World</a></i> nennt sich „Lazarus-Instrumentalität“. In dieser kämpft man in einer Gruppe von bis zu fünf Spielern gegen antike Wächter.</li>
<li>Im Rollenspiel <i><a href="Baldur%E2%80%99s_Gate_3" title="Baldur’s Gate 3">Baldur’s Gate 3</a></i> erweckt die geheimnisvolle Figur Lazarus in deinem Lager verstorbene Gruppenmitglieder wieder zum Leben.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sonstiges">Sonstiges</h2></div>
<p>Vor allem in den <a href="Slawische_Sprachen" title="Slawische Sprachen">slawischen Sprachen</a> ist Lazarus in der Form <a href="Lazar" title="Lazar">Lazar</a> ein bis heute gebräuchlicher Vorname. Der Vorname Lazarus war auch in Deutschland und Frankreich bekannt, er ist aber heute selten.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Der <a href="Lazarus-Orden" title="Lazarus-Orden">Lazarus-Orden</a> oder Orden des Heiligen Lazarus (voller Name: Militärischer und Hospitalischer Orden des Heiligen Lazarus von Jerusalem) ist eine christliche ritterliche Ordensgemeinschaft, die im 12. Jahrhundert als geistlicher Ritterorden in Jerusalem gegründet wurde und ihre Ursprünge in einem dem Heiligen Lazarus von Bethanien geweihten Leprahaus (Leprosorium) hat, das sich außerhalb der Stadtmauer, in der Nähe des Neuen Tores befunden hatte und damals schon seit Alters von armenischen Mönchen betrieben worden war. Der Sitz des Großmagisteriums war Jerusalem, dann Boigny. In den Jahrhunderten seines Wirkens ist er über Jerusalem hinaus als Krankenpflegeorden bekanntgeworden. Seine hospitalischen Tätigkeiten haben in der Entstehung des Begriffes „Lazarett“ sowie im grünen Kreuz der Apotheker ihre geschichtliche Würdigung erhalten. Der Orden war über Jahrhunderte hinweg in der hospitalischen Betreuung von hauptsächlich Leprakranken engagiert. Der Orden führt ein grünes achtspitziges Kreuz als Symbol.
</p><p>Der katholische Männerorden der <a href="Lazaristen" title="Lazaristen">Lazaristen</a> hat seinen Namen von der Kirche seines ersten <a href="Mutterhaus" title="Mutterhaus">Mutterhauses</a>, Saint Lazare in Paris, die dem hl. Lazarus geweiht ist.
</p><p>Auf den armen Lazarus geht die Bezeichnung der neapolitanischen <i><a href="Lazzaroni" title="Lazzaroni">Lazzaroni</a></i> (Bettler, Besitzlose) zurück. <a href="Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a> schreibt in seiner Darstellung der <a href="Verelendungstheorie" title="Verelendungstheorie">Verelendungstheorie</a> und der <a href="Industrielle_Reservearmee" title="Industrielle Reservearmee">industriellen Reservearmee</a> in <i><a href="Das_Kapital" title="Das Kapital">Das Kapital</a></i> von der „Lazarusschicht der Arbeiterklasse“<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und bezieht sich damit ebenfalls auf die Armut dieser Person.
</p><p>In technischen Zusammenhängen wird der Begriff <i>Lazarus</i> gelegentlich benutzt, wenn es um eine Wiederauferstehung im übertragenen Sinne (beispielsweise <a href="Datenwiederherstellung" title="Datenwiederherstellung">Datenwiederherstellung</a>) geht: Der Effekt der Wiederbelebung „tauber“ <a href="Teilchendetektor" title="Teilchendetektor">Teilchendetektoren</a> bei niedriger <a href="Temperatur" title="Temperatur">Temperatur</a> wird <a href="Lazarus-Effekt_(Physik)" title="Lazarus-Effekt (Physik)">Lazarus-Effekt</a> genannt. Das Datenwiederherstellungsprogramm <i>Diskdoctor</i> des Betriebssystems <a href="AmigaOS" title="AmigaOS">AmigaOS</a> benennt einen <a href="Datentr%C3%A4ger" title="Datenträger">Datenträger</a> „Lazarus“, wenn es beim <a href="Dateisystemfehler" title="Dateisystemfehler">Reparieren</a> dessen ursprünglichen Namen nicht mehr ermitteln kann.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Eine <a href="Browser-Erweiterung" class="mw-redirect" title="Browser-Erweiterung">Browser-Erweiterung</a> für den <a href="Webbrowser" title="Webbrowser">Webbrowser</a> <a href="Mozilla_Firefox" title="Mozilla Firefox">Mozilla Firefox</a>, das nach einem <a href="Absturz_(Computer)" title="Absturz (Computer)">Absturz</a> den Inhalt eines zuvor vom Benutzer ausgefüllten <a href="Webformular" title="Webformular">Webformulars</a> wiederherstellen kann, wurde ebenfalls <i>Lazarus</i> genannt.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Des Weiteren versteht man unter <i>Lazarus</i> eine visuelle Entwicklungsumgebung für die Programmiersprache Pascal.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur_2">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Fran%C3%A7oise_Dolto" title="Françoise Dolto">Françoise Dolto</a>, Gérard Sévérin: <i>Die Auferweckung des Lazarus.</i> In: Françoise Dolto, Gérard Sévérin: <i>Dynamik des Evangeliums. Evangelientexte im Gespräch zwischen Psychoanalyse und Theologie.</i> Walter, Olten 1980, S. 116–131.</li>
<li>Jacob Kremer: <i>Lazarus. Die Geschichte einer Auferstehung. Text, Wirkungsgeschichte und Botschaft von Joh 11,1–46.</i> Katholisches Bibelwerk, Stuttgart 1985, ISBN 3-460-32401-5.</li>
<li>Valentin Tomberg: <i>Lazarus komm heraus. Vier Schriften.</i> Hrsg. von Martin Kriele. Vorwort von <a href="Robert_Spaemann" title="Robert Spaemann">Robert Spaemann</a>. Herder, Basel 1985, ISBN 3-906371-08-5.</li>
<li>Hermann Rocke: <i>Der reiche Mann und Lazarus.</i> Konkordanter Verlag, Pforzheim 1988.</li>
<li><a href="Meinolf_Schumacher" title="Meinolf Schumacher">Meinolf Schumacher</a>: <i>Ärzte mit der Zunge. Leckende Hunde in der europäischen Literatur. Von der patristischen Exegese des Lazarus-Gleichnisses (Lk 16) bis zum 'Romanzero' Heinrich Heines</i> (= <i>Aisthesis Essay,</i> 16). Aisthesis, Bielefeld 2003, ISBN 3-89528-310-X.</li>
<li><a href="Ursula_Hennigfeld" title="Ursula Hennigfeld">Ursula Hennigfeld</a> (Hrsg.): <i>Lazarus – Kulturgeschichte einer Metapher.</i> Winter, Heidelberg 2016, ISBN 978-3-8253-6546-2.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Lazarus?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Lazarus</a></span></b>&nbsp;– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Lazarus" class="extiw external" title="wikt:Lazarus">Wiktionary: Lazarus</a></b>&nbsp;– Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibelwissenschaft.de/wibilex/das-bibellexikon/lexikon/sachwort/anzeigen/details/lazarus/ch/eac11a5be0e75b16aea585f9d3fad22c/">Lazarus</a>: In: Bibelwissenschaft.de</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.textweek.com/art/raising_lazarus.htm">Linksammlung zu Bildern der Auferstehung</a>. In: Textweek.com</li>
<li>Kirsten Dietrich: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschlandfunkkultur.de/die-biblische-figur-des-lazarus-zwischen-auferstandenem-und-100.html"><i>Die biblische Figur des Lazarus – Zwischen Auferstandenem und Zombie</i></a>. In: <a href="Deutschlandfunkkultur.de" class="mw-redirect" title="Deutschlandfunkkultur.de">Deutschlandfunkkultur.de</a>, 25. April 2021</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Johannes Zang: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.katholisch.de/artikel/30734-das-lazarusgrab-eine-fast-vergessene-staette-der-christenheit"><i>Das Lazarusgrab – eine fast vergessene Stätte der Christenheit.</i></a> In: <i>Katholisch.de.</i> 29.&nbsp;Juli 2021,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 8.&nbsp;April 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ALazarus&amp;rft.title=Das+Lazarusgrab+%E2%80%93+eine+fast+vergessene+St%C3%A4tte+der+Christenheit&amp;rft.description=Das+Lazarusgrab+%E2%80%93+eine+fast+vergessene+St%C3%A4tte+der+Christenheit&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.katholisch.de%2Fartikel%2F30734-das-lazarusgrab-eine-fast-vergessene-staette-der-christenheit&amp;rft.creator=Johannes+Zang&amp;rft.date=2021-07-29">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Nach D. Baldi: <i>Enchiridion Locorum Sanctorum</i> Jerusalem 1955, 571, zitiert nach Kremer, <i>Lazarus</i>, S.&nbsp;152.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Kremer: <i>Lazarus</i>, S.&nbsp;152.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/02/02/0066/00135.html#de"><i>Dekret über die Feier der heiligen Marta, Maria und Lazarus im Römischen Generalkalender.</i></a> In: <i>press.vatican.va.</i> Congregatio de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum, 2.&nbsp;Februar 2021,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 2.&nbsp;Februar 2021</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ALazarus&amp;rft.title=Dekret+%C3%BCber+die+Feier+der+heiligen+Marta%2C+Maria+und+Lazarus+im+R%C3%B6mischen+Generalkalender&amp;rft.description=Dekret+%C3%BCber+die+Feier+der+heiligen+Marta%2C+Maria+und+Lazarus+im+R%C3%B6mischen+Generalkalender&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fpress.vatican.va%2Fcontent%2Fsalastampa%2Fit%2Fbollettino%2Fpubblico%2F2021%2F02%2F02%2F0066%2F00135.html%23de&amp;rft.publisher=Congregatio+de+Cultu+Divino+et+Disciplina+Sacramentorum&amp;rft.date=2021-02-02">&nbsp;</span></span>
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<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Gail Ramshaw: <i>More Days for Praise: Festivals and Commemorations in Evangelical Lutheran Worship</i>. Augsburg Fortress 2016, S. 183.</span>
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<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://imslp.org/wiki/Die_Auferweckung_des_Lazarus%2C_Op.132_(Loewe%2C_Carl)">Die Auferweckung des Lazarus, Op.132 (Loewe, Carl)</a>, auf <i>imslp.org</i>, abgerufen am 7. Oktober 2023.</span>
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